令和七年元旦
所澤神明社 元旦祭
午前零時をまわり元旦、拝殿前の参道ではすでに初詣の参拝客で列になっており、日本で一番早く始まる熊手市もあって賑やかですが、社殿内では厳かに元旦祭が行われます。
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祝詞奏上
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玉串拝礼
宮司さんの玉串を持ち祈念する時間がいつもより長く感じました。
私が緊張していて長く感じたのか、とも思いましたが…、いや、今回は確かに長かったと思います。
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所澤神明社の公式WEBや印刷物などで使用する写真を撮影しています。
撮影、投稿について所澤神明社の許可を得ています。
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埼玉県所沢市 所澤神明社
年が明けて元旦、午前零時から日本で一番早く開催される熊手市です。
写真は熊手市開始直前、大晦日の夜に修祓中の様子。
熊手など縁起物を製造販売されている面亀さんは、所沢市内の企業です。
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令和七年正月三日は埼玉県狭山市の梅宮神社へ参詣。
着物は普段着と変わらないですが、お正月ということで白の半衿。
自転車に乗っていくため野袴（軽衫）を着けています。
江戸時代だったら馬でしょうか(^_^;)
出かけたときに知らない方にお願いして撮っていただくことはめったにないのですが、この時は別の参拝者にお願いして撮っていただきました。
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令和七年
明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いいたします。
所澤神明社の花手水が今年も見事でしたので、撮影して写真に自筆を合成しました。
令和六年から七年への年越しは、恒例の所澤神明社での年越し撮影。
◎撮影した写真は後日投稿致します。
境内では昨年お世話になった方や、知人、毎年お声をかけてくださる方もおられまして、楽しい年越しとなりました。
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狭山市は新狭山駅から5～6分、ふらりと珈琲を飲みに行く『珈琲 泰山木』さんです。
小さな平屋の一軒家で昭和な雰囲気の店内はまさに隠れ家的なお店。
普段、自宅では自分で焙煎したマンデリンですが、ここではホッとする水出し珈琲を飲むことが多いです。夏は冷やしで、冬は温めていただきます。
楽しみの一つは器。
社会的な風潮からあまり物を持たない人が多くなる中、趣味でもない限り多種の器を所有する人は少なくなっていると思います。
また、日常使う器は手軽で低価格なマグカップを使うことが多いのではないでしょうか。
お店によっては独自意匠で揃えたり、店舗の雰囲気に合わせたり、注文された珈琲によって器の意匠を変えたり．．．ご店主によって様々です。
お店で飲む珈琲の楽しみ。
お店の雰囲気、お気に入りの珈琲が決まれば器も楽しみたいものです。
柚子茶の器は地元の陶芸作家さんの作品で出てきました。
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お店の雰囲気は昭和ですが、その雰囲気に合わない私です（汗
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令和六年十二月二十一日 冬至
所澤神明社へ参拝。
境内はお正月の準備が進んでいました。
社務所の外にあった大きな柚子？
ハンドボール位の大きさありそうです。
獅子柚子とか鬼柚子とか言われるやつでしょうか？？？
他の方達もスマホで撮影していました。
年越大祓の申し込み。
神職さんと年越し、正月の撮影について話をしてきました。
今年も暮れますなぁ…
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所澤神明社さんへ参拝しました。
”きちんと”（簡易的ではなく）髷を結ったのは久しぶりでした。
毛織単衣の着物に袷の羽織でしたがまだ暑くて。
少々汗ばむほどでした。
すでに十月も下旬ですが気温としては綿麻でも良いかも(・_・;)
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令和六年九月十五日 所澤神明社 例大祭。
献饌
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拝礼
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伶人
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宮司様によるご挨拶
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前田社中・巫女舞の奉納
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前田社中・竹間沢里神楽の奉納
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ご店主が山やの珈琲店へ。
野草の熊谷草や敦盛草の話などで楽しい時間を過ごしました。
この店に行くときはなぜか毎回着物、髷を結ってます。
お店の雰囲気は昭和の洋室な雰囲気で、和装が似合う場所というわけでもないのですが。
暑いので襦袢無しで綿麻の長着のみ。
あらわなほどは透けないです。
下は…ご想像にお任せします（笑）
携帯端末付属電子記録式写真機での撮影。
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この日は、髷を比較的綺麗に結うことができたので、帰宅後にも撮っておきました。
着物は着替えています。
短い毛（生え変わりがあるので短い毛はあります）を撫でつけ、刷毛先を整えました。
刷毛先の先端は少し広げて乱すのが好みです。
そろそろ床屋さんに行って剃刀当てていただこうと思っています。
撮影日：令和六年九月一日
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埼玉県所沢市 所澤神明社 七夕まつり
令和六年八月八日
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七夕まつり三日目、拝殿前の笹には枝が垂れるほど多くの短冊がかけられていました。
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八月八日、七夕まつり終了後の二十一時過ぎ、御社殿を照明していた機材の撤収作業を行いました。
記念に自撮りです。
お声を掛けてくださった方、ありがとうございました。
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